Saul Craviotto, seis veces medallista olímpico y miembro del Cuerpo Nacional de Policía, ha sido elegido pregonero de la fiesta mayor de Lérida. Su designación ha desatado una ola de rechazo por parte de partidos y entidades independentistas. Critican su postura pública contra el referéndum del 1 de octubre de 2017 y su apoyo a la aplicación del artículo 155. El debate trasciende lo protocolario: toca identidad, memoria colectiva y límites del reconocimiento institucional.
¿Por qué el independentismo rechaza a Craviotto como pregonero?
El rechazo no se centra en su trayectoria deportiva. Se basa en su posicionamiento político explícito durante la crisis constitucional de 2017. Craviotto declaró públicamente su oposición al referéndum ilegal y respaldó la intervención del Estado. Para Òmnium Cultural, ERC, Junts, CUP y CDR locales, esto lo convierte en un símbolo incompatible con los valores que, según ellos, debe representar el pregón.
El pregón como acto de cohesión simbólica
Las entidades firmantes del manifiesto insisten en que el pregón no es un mero discurso. Es un acto de reconocimiento colectivo. Exigen que refleje la pluralidad real de Lérida. A su juicio, Craviotto no la representa. Su doble condición de policía nacional y crítico del procés refuerza esa percepción de incompatibilidad.
¿Qué dice el Ayuntamiento de Lérida sobre la polémica?
El alcalde socialista Félix Larrosa defiende la elección como un homenaje a un leridano de éxito internacional. Subraya que Craviotto nació y se crió en la ciudad. Destaca su humildad, su vinculación familiar y su orgullo de origen. En un vídeo publicado en redes, Craviotto afirma: «Ahora mismo soy el leridano más feliz».
Apoyo transversal desde la oposición municipal
PP y Vox han respaldado públicamente la decisión. Ambos partidos subrayan el derecho del Ayuntamiento a elegir a quien considere representativo. Critican la instrumentalización política del acto festivo. Señalan que el rechazo no es a Craviotto como persona, sino a su postura constitucionalista.
¿Qué implica legalmente la designación de un pregonero?
No existe marco legal nacional que regule la elección de pregoneros. Es una competencia exclusiva del Ayuntamiento, regulada por sus propias ordenanzas o usos locales. No requiere aval parlamentario ni consenso político. La designación es un acto de autonomía municipal, protegido por el Título VIII de la Constitución.
El límite entre pluralidad y exclusión
La polémica pone en tensión dos principios: la libertad de designación del consistorio y la exigencia de representatividad simbólica. No hay obligación legal de equilibrio ideológico en un pregón. Pero sí hay un marco práctico: la fiesta mayor es un bien común. Su gestión debe evitar la percepción de exclusión ciudadana.
¿Cuál es el impacto económico y social de la polémica?
La fiesta mayor de Lérida genera anualmente más de 3,2 millones de euros en actividad económica local. Incluye hostelería, comercio, artesanía y turismo. La polémica ha multiplicado la cobertura mediática, pero también ha generado incertidumbre entre patrocinadores locales. Algunos comerciantes temen boicots informales. Otros ven la controversia como una oportunidad de visibilidad internacional.
Datos Clave
- Craviotto es el deportista español con más medallas olímpicas (6: 4 oros, 2 bronces).
- Su apoyo al artículo 155 fue público y reiterado en 2017.
- Òmnium, ERC, Junts, CUP y CDR firman un manifiesto conjunto contra su designación.
- Los grupos municipales de Junts y Esquerra han anunciado su ausencia oficial al pregón.
- El pregón forma parte del calendario festivo local, sin regulación estatal ni autonómica.
La tensión en Lérida no es solo sobre un discurso. Es un espejo de las fracturas políticas que persisten tras el procés. Muestra cómo los actos locales se convierten en campos de batalla simbólica. Y revela la fragilidad de los consensos festivos en contextos de profunda polarización. La fiesta mayor empieza este viernes. La pregunta no es si Craviotto dará el pregón. Es si la ciudad podrá celebrarla sin que el acto se lea como una victoria o una derrota.
